# 第138季 | 飞翔经验:再谈压念的思想误区

第 138 季来了,现在冬季,大家要加强养生之道,冬季症状易于反复,锻炼也要格外注意,冬季养生讲究无泄皮肤,要尽量避免出汗,锻炼强度应该严格控制。冬藏精,冬天要尽量避免破戒,冬季破戒,对身体的伤害会更大,身体也更难恢复。希望大家戒好这个冬天,以新气象迎接新的一年,加油!

# 这季前言分享几个案例

1.【前段时间的频繁破戒使我的心脏又出现了问题,不定时的刺痛,惶恐, 其他的毛病也出现,尿频,尿余沥不尽,眼睛迎风流泪,肿胀的感觉,太阳下都睁不开,频繁出错,做不好一些简单的事情,记忆力下降,上个楼梯弯个腰突然闪痛,手脚心发烫,多梦,阴虚火旺,昏昏沉沉没有精力,痘痘爆发,气色很差,乱七八糟的症状说不完,总之戒友们加油吧,引以为戒。之所以没出现那么多症状是因为还没伤到那个临界点,过了临界点真的就苦大了。我想戒色一是深刻明白邪淫的危害,让自己预见未来,看到继续破戒的下场 ;二是看一些恢复帖和经验帖,清楚明白戒色对身体以及生活各个方面的好处;三是练习断念,觉察念头,怂恿类、图像、回忆、YY 全部要断掉,如果前两项不学习的话,后面断念也断得不利索,犹犹豫豫。】

附评:现在是冬季,冬季破戒伤害更明显一些。冬藏精,要加强养生之道,避免破戒。冬天气温下降,本来就容易出现症状反复,如果再加上频繁破戒,身体肯定受不了。破戒后不要过于自责,自己一定要注意休养,在破戒后认真反省和总结,平时一定要做好日课,有一个好的日课,才能保持住良好的戒色状态。症状爆发是有一个临界点,过了那个临界点,各种症状就来了,到时苦不堪言,心脏也不好了,脾胃也不好了,头部也难受了,心理也失调了,精力也不行了,脑力也下降了,前列腺也发炎了,各种不适。破戒就像从黄金变成铁渣,这是这位戒友后来和我说的,后来他加强了养生——食疗和有氧运动,坚持了快 20 天,活力又回来了,身体症状改善很多,毕竟年轻,恢复速度比较快,加上会养生,症状恢复很多。他自己也总结了,戒色必须认识危害、学习经验帖、做好断念,这三样是必不可少的。深刻认识危害,才有决心来戒;学习经验帖,才能提升觉悟;做好断念,才能做到不破。失败是暂时的,谁没失败过?关键要学会从失败中崛起,避免犯类似的错误,不断强大自己的实力,这样才能越戒越好。

2.【今天是我戒色 202 天的日子了,很开心我能戒这么久。通过这段时间的戒色,我的身体确实好了不少,戒色前我身高 172,体重只有 110 斤左右,看上去像营养不良的病人。通过戒色加锻炼,短短几个月的时间我的体重已经涨到了 126 斤,涨了整整 16 斤,整个人看起来给人很结实的感觉。戒色这段时间,我的精神也比以前好很多,失眠的现象也减少了,胆子也变大了,敢在课堂上主动回答老师的问题了。最让我开心的是我的精索静脉曲张也好了很多,戒色前我的左侧精索静脉曲张很严重,肉眼可以看到蚯蚓状的静脉,在戒了大概三个月左右的时候,我惊喜地发现我用肉眼已经看不到蚯蚓状的静脉了。虽然我知道我的精索静脉曲张还没有完全好,但是这的确是我身体变得更健康的一个好兆头。戒色这段时间我也有很多次想要破戒,但是都被我自己给努力克制下来了,我觉得这和我经常看《戒为良药》有很大关系,《戒为良药》给了我很大的帮助,也让我对戒色有了更深一步的了解。所以我希望新来的戒友都可以去看看《戒为良药》,相信我你绝对会受益匪浅。还有我觉得戒色最重要的一点,就是要做到念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无,在刚有欲望出来的瞬间就把它给 pass 掉,很多戒友可能会觉得这很难,但其实你只有多看看《戒为良药》和戒色文章,平时多加练习,时间久了你自然就会很容易断了邪念。戒色道阻且长,我们一起努力,做一个堂堂正正的男人!!!】

附评:学生党戒友能戒 202 天,很不错!整体改善明显,身心都朝着好的方向在变化,精气神上来了,人真的不一样,从里到外都不一样,那种自信和底气,那种活力和精力,真的太棒了。精气神是男人最好的化妆品,正气是男人最好的外衣!前几天看到一个戒友发帖分享自己的精索静脉曲张恢复情况,一侧消失,一侧缩小。坚持戒色养生,精索静脉曲张是有望缩小和消失的,能缩小已经不错了,这说明戒色的确是有很大好处的,对于缓解疾病有着明显的效果。这个案例的戒友,他的精索也缩小了,这的确是一个好兆头,说明身体在恢复了,也可以说是一个喜讯,让自己更有信心坚持戒色。古人云:“人生功名事业,寿夭穷通,皆自少年基始,而戒淫为第一。盖血气未定,最易沾涉邪淫。迨至日复老成,虽知怨悔,已追悔莫及。”古人很有戒色意识,懂得戒色的重要性,这是在守护自己最宝贵的能量!肾精是男人最重要的战略资源!这种资源,岂能被色情所抢夺?!有精无精,天壤之别!人不在帅,有精则灵!有精,整个人都被盘活了,就像汽车有了油一样,汽车没油,就像一堆废铁,人没精,就是一个废人。有了能量,就有精力去干事,就能干成很多事,就有那种强大的斗志和勇气,所以戒色保精实乃人生第一修为。

4.【回首这几个月的历程,学习《戒为良药》获益良多,《戒为良药》让我学会如何克服自己欲望,如何控制自己的念头,教我如何做人,这些知识一般人是看不到的,也可以说这可能就是我人生最大的财富吧!我的内心变得更自由更快乐了,每天都有大快乐充斥着我,莫名其妙地就感到自由轻松快乐,比起邪淫时整天压抑担心受怕,简直是一个天一个地,心境完全不一样,现在我很快乐,这种大快乐也不是每分每秒都有,因为有时也因为生活琐事、情绪不好等原因导致大快乐暂时消失,但大部分时间还是快乐的,无比感恩飞翔前辈的《戒为良药》再造之恩!】

附评:戒色能让人重获“无因之乐”!这四个字是我最近看修行的文章看到的,我顿觉很好。小时候,我们常常处于无因之乐的状态,没有特别的原因,就是内心很开心、很快乐,伴随纯净的感觉,还有一种深深的满足和愉悦,多么美好的感觉,内心感到自由和快乐。小孩子就在这个状态,等到发育了,内心开始起邪念了,开始看黄了,就从那个天堂般的状态失落了,变得很压抑,很痛苦,内心很难开心起来,脸上也没了纯真无邪的笑容,活得很惶恐,等到症状爆发,身心都备受煎熬。真的是一个天,一个地,我深深体会过两者的区别,撸管貌似爽到了,其实亏大了,撸完就会觉得没意思,感到空虚和悔恨,人也会变得脾气暴躁,充满戾气和负能量,各种不顺和倒霉就跟着来了。《道德经》云:“专气致柔,能婴儿乎?”老子为何推崇“婴儿”?因为婴儿的心灵处于非常纯净的状态,那种状态是和道相合的,是充满大快乐的,一旦追求欲望、追求快感,就会从那个纯净美好的状态中跌落下来,以为快感是快乐,于是拼命追求快感,其实快感不是真正的大快乐,快感是玻璃,真正的大快乐是钻石!两者是有区别的。大家发现没有,人在感受快感的时候,很少会笑,因为那不是一个真正快乐的状态,笑不出来。完事后,内心状态很糟糕,就像被抢劫了一样,两个腰子空空如也,心魔大笑而去,留下一脸沮丧的撸者。这不是享受,这是被奴役的状态。远离色情,戒掉恶习,做回纯净美好的自己,到时就能再次感受到纯净的大快乐了,那是久违的童年感觉,在纯净的简单中蕴藏着异常丰富的美好体验,再次睁开清澈明亮的眼睛,用纯真的眼神看着这个世界,突然,你笑了,没有原因,无因之乐!哈哈!笑得就像一个纯真无邪的孩子,那么开心,那么喜悦,那么孩子气,仿佛自己是全天下最开心的一个人。当我们内心真的纯净了,你就会发现天空很蓝,草儿很绿,花儿很美,就连空气都弥漫着快乐的味道。萨古鲁:“成为一个喜悦的人,是你能为自己和身边人做的最好的事。”“愿你知晓这种满足感——你让所触及的一切都变得快乐。”当你喜悦了,开心了,别人也会受到感染,大家一起开心,把这种喜悦的能量传递开来,人际关系就会变得和谐融洽,其乐融融。

# 下面进入正文

这季是关于压念的,压念是修心方面比较常见的误区,很多大德都提到过,修心不是压制念头,而是化解念头。在真正学会修心前,很多人都有过压念的思想误区,在实战中也会试图压念,这样只会导致烦恼和挫败。之前关于压念的问题,我已经多次讲到过了,有的戒友还不是很明白,这季会再详细深入地讲一下,这季会把压念的问题彻底讲透,通过研读这一季,大家都会知道压念到底是怎么一回事,从而避免出现压念。有些人把断念误解成了压念,当然戒不好,压念是错误的操作,只有明白了什么是真正的断念,什么是压念,才能避免陷入误区。

# 【什么是压念】

所谓压念就是主观想压制念头,不想让念头起来,有这种压制的想法,就是压念。正确的操作是觉察念头,不是压制念头。打个比方,比如有两个人看到地上有一个弹簧竖在那,甲用脚去踩弹簧,他想压住弹簧,不想让弹簧起来,结果越压,反弹越强,他感到挫败。乙没有去踩弹簧,而是找来了电焊工具,瞬间熔化了弹簧。大家看到这,应该都明白了吧!甲有压弹簧的想法,乙没有,乙用的是另一种方法,瞬间让弹簧消失。这里的弹簧好比就是念头,不要去压,而是觉察,觉察即消灭,觉察即降伏,念头来了,也可以马上念佛持咒,或者思维对治等,总之不能让念头连续下去,不能让念头起势,要斩绝萌芽!

再举几个类似的比喻

1.压念就像你想刹车,却错把脚放在了油门上,结果可想而知,压念是错误的操作。

2.家中进了一个强壮的小偷,无法压制他,因为他很强壮,他会极力反抗。只需去看他,他就做贼心虚,自己跑掉了。

3.火烧起来了,这时不能用一堆纸去压火,而是要用灭火器!

通过这几个比喻,大家应该都知道压念是怎么一回事了。很多人搞不清什么是压念,看了这几个比喻,应该一目了然了。

记住:不能压,而是看!这是两个动作,压是压不住的,会导致挫败和烦恼,而看很轻松,一觉即空,一觉即灭。刚开始做不到觉察即消灭,发现邪念上头了,可以马上念口诀,或者念佛持咒,功在平时, 平时练到条件反射的程度,到时邪念上头时,就能立刻断除。

# 【我的压念经历】

我初中站养生桩时,说要排除杂念,于是念头一来,我就想压住念头,不想让念头起来,结果念头跑得更凶,冒得更猛,根本压不住,我感到很挫败,后来用了数息法摄念,勉强能减少妄念。我那时不会觉察,不懂得如何正确断念,所以那个阶段的我因为压念感到了挫败。

看很多大德的文章,都会提到降伏、战胜、征服自己的妄念,这类词汇并没有错,修行的确是要断除妄念的,关键要正确理解,避免出现压念。刚开始很容易出现压念,当发现念头起来了,就想压住它,不让它起,结果起得更猛。压念是完全错误的操作,正确的操作是看,是觉察,或者念口诀、念佛来转,也可以思维对治。

# 【为什么压念是错的】

因为压念会导致念头反弹,会让人感到压抑和挫败,会感到焦虑和紧张。压念无法让念头消失,反而会让念头跑得更凶!

# 【不要抗拒念头,不要害怕念头】

如果对念头有抗拒心理,那就容易出现压念,不要抗拒念头,而是懂得通过觉察来化解念头。也不要害怕念头,古德云:“不怕念起,就怕觉迟。”要从容应对,镇定自若。

# 【不压、不随】

元音老人:“念起即觉,不压不随。”一觉就完事了,一点不压抑,很轻松。我现在断念很有把握,也比较轻松,一记觉察就搞定了,念头疯狂进攻时,几记觉察的组合拳就把心魔打趴下了。

# 【如何避免压念】

一,要认识到压念是思想误区,是错误的操作;二,不要抗拒念头;三,强化觉察力,不要去压,而是去看,去觉察念头。

# 【断念是化解,而不是压制】

《修心八颂》:“愿我恒时观此心,烦恼妄念初生时, 毁坏自己他众故,立即强行而断除。”观心断念是化解,而不是压制念头。很多人误解了断念,以为断念就是压制念头,结果就变成了压念,在实战中感到很压抑、很挫败,断念是化解念头,觉而化之,这点要明白。压是压不住的,而觉察可以化解之。

# 【倓虚大师的经历】

有一次,我到谛老那里去请教,顶完礼之后,他老先问:“你用的功夫怎么样?” “没别的!”我说:“最初坐的时候,妄想直起,像海里的波浪一样,前浪逐后浪,后浪逐前浪的不断,抑制也抑制不住,心里很著急。后来我不抑制它,反而用观照力来观它,观看妄想究竟从何处起?这样一观,妄想就没了;没了又起,起来再观。时间长久,慢慢的妄想就不起了,心里也很恬静、很自然了。” “嗯 ─ ─”谛老说:“你算会用功咧!就这样好好回去修吧,以后可以不用再来。”

分析:倓虚大师说:“后来我不抑制它,反而用观照力来观它。”刚开始倓虚大师也想抑制念头,这就是在压念,当然抑制不住,心里也着急,会感到挫败。后来倓虚大师用观照力来观它,这就是观心断念,一观,妄想就没了,没了又起,起来再观,慢慢妄想就不起了。谛老也肯定他了,说他会用功了。

# 【断不掉导致烦恼,该怎么办?】

刚开始断力差,断速慢,这时要懂得调整心态,避免烦恼,多鼓励自己,同时要加强学习和练习,不断积累实战的实力。在断力差时,以不随为主,就是不要跟随念头,不跟随,就不会陷进去。希阿荣博堪布:“降伏贪嗔痴,不是一朝一夕就能做到的,得靠串习。”万事开头难,刚开始断不掉,是因为水平低,这时不应气馁,而是应该认真总结和反省,不断提升自己的觉悟,积累自己的实力,到时实力够了,就能断掉了,到时就会发现战胜心魔的感觉实在太爽了!

# 【几个误区,以及澄清】

误区一:断念治标不治本。

有人认为:断念并不能从根本上解决问题,必须要通过每天不断行善积累正能量。

在之前的文章里,我讲到过行善和修心同为戒色根本,行善的确很重要,但一定要认识到断念的重要性,断念是实战的核心和根本,在《四十二章经》里佛陀讲到戒色的问题,佛言:“若断其阴,不如断心,心如功曹,功曹若止,从者都息。”佛陀为什么不说行善,不说修身,偏偏要说“断心”!以佛的智慧,肯定会一针见血地指出问题的核心和根本!请大家思考一个问题,什么是本?本是心!要治本,就要观心断念!真正治本的是断念!必须抓住这一核心,否则就会走入误区。当然,行善和修身都很重要,但最关键还是断心!否则做得再多,邪念一上头,马上就会垮掉。不是说行善或者念佛持咒后,邪念就没了,淫欲种子在八识田里,还会经历很多次的翻种子,邪念还是会上头的,到时断不掉,就会疯狂破戒!提倡行善积德是很好,但一定要注意断恶,断恶修善是两方面,不可偏于一方,断意恶尤为关键。

黄念祖老居士:“最上的立断”,观心断念是很多大德都提倡的法门,是治本的方法,是可以从根本上化解淫欲心的。有些戒友刚开始水平低,所以无法做到,这不能怪断念口诀,通过研读断念的文章,加上自己不断坚持练习,慢慢就能做到了。

误区二:忘掉戒色

戒色不是戒烟,烟是身外之物,可以丢掉可以忘记,而淫欲种子就在八识田里,它会自动冒出来,想忘记戒色,但是心魔却会疯狂进攻,所以说忘记戒色是行不通的,这是一种逃避,自欺欺人,是对戒色原理认识不清。记得好几年前有些人就说要忘记戒色,结果基本都破戒了。我想说的是,你想忘记戒色,但是心魔一直惦记着你呢!当你忘记戒色,放松警惕,到时心魔一攻就破!如果忘记戒色可以成功,那也不需要戒色文章了,那些学生党在接触戒色文章前,基本都忙于学业,忘记戒色,但是还是会破戒。为什么?因为一到周末或者看到诱惑时,就会起邪念,如果缺少断力,就会沦陷。所以说,忘记戒色不可取,也行不通。忘记戒色就像打仗时忘记敌人一样,完全放松警惕,这样能不战败吗?!

误区三:偏离修心,脱离实战,想靠转移注意力和充实生活来戒色。

在真正学会修心之前,基本都是靠转移注意力和充实生活来戒色的,记得我大学时戒色,那时没有学会修心,就是靠转移注意力和充实生活,早睡早起,积极锻炼,专注于学业,虽然也能坚持一段时间,但是最终还是独处时被心魔怂恿了,不知断除,反而听信,结果就是一连串的破戒,那时破戒的教训很惨痛,就是因为不会修心。靠转移注意力和充实生活来戒色,属于比较初级的戒色方法,治标不治本,是不懂修心之前的戒色尝试,必然会失败。

误区四:观心断念只有上根才能掌握。

这是很明显的误导,我自认不是上根,但我也掌握了,很多戒友也都掌握了,我个人认为观心断念比学开车要容易,关键是正确理解和坚持练习,不管是学车还是学一门乐器,都需要经常练习,才能熟能生巧、熟极自神,观心断念也是如此。观心断念最普适,总摄诸法,任何法门都离不开观心。

《大乘本生心地观经》:“三界之中以心为主,能观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦。”

观心断念是修行的大总持,总摄诸法,大德多有开示,并不是某些居心不良之人所能诋毁的。观心断念不是治标的方法,它是从起心动念上修,是最治本的一个方法,完全可以化解淫欲心。《了凡四训》云:“过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根,奚必枝枝而伐,叶叶而摘哉?大抵最上治心,当下清净;才动即觉,觉之即无。”观心断念就是从心上对治,是最治本的方法。刚开始断不掉,或者越断越多,那是因为断力差,随着坚持练习,自然渐入佳境,到时就会越断越快,越断越强。天天练习观心断念,保持警惕,是必须的,就像奥运冠军天天训练一样,或者学生党天天学习一样,要取得成功,必须要努力付出。

小结:

最近一位资深戒友提到了近两年戒色界出现的一些思想误区,其中就包括对观心断念的刻意贬低,另外就是过于抬高“充实生活”、“行善积德”等的作用。他说得挺有道理,有正知见的戒友肯定知道那类文章存在误导,戒色界是有一些走偏的文章,某些居心不良之人也在故意贬低和诋毁观心断念,用压念失败的案例反对观心断念,我们应该远离那类文章,坚定对观心断念的信心。一个人即使失败了,只要信心和立场不动摇,依然还有望崛起,如果信心和立场动摇了,那就难办了,所以远离诋毁文章、坚定信心和立场,显得尤为重要,戒色成功是留给信心和立场特别坚定之人的。如果听信诋毁的文章,不仅自己会受到误导,丧失对观心断念的信心,甚至还会深陷诋毁诽谤之深坑,诚可悲矣!我不愿看到这样的情况,所以告诫大家一定要远离贬低和诋毁的文章,以免被带到沟里,那样下场就惨了。

# 【断念是实战的根本】

一位戒色两年多的戒友的体会:“戒色的核心是什么?这里简单说下,我本人现在信佛,当然不可否认行善修德的威力和帮助,可我更想强调的是,光靠行善提升正气是远远不够的,我刚开始也有这样的误解,觉得正气足了就没有邪念了,以为精满就不思淫了,但没有那么简单,真正要想戒得好,还是要学会断念,断念才是王道,断念是正行,其他的都是助行,正行助行都不能少,离了谁都不行,但最要紧的还是要学会断念。这是一切的根本。不学会断念,正气再足,也有马失前蹄的一天,断念才是根本的根本的根本,不戒到一定程度无法理解到这一步,不是说行善不重要,已经有太多前辈强调行善的重要性了,可我得强调比行善更重要的是断念,断念不难,但是得靠努力练习才行。我们必须有断念的实力,就像剑客要有剑,士兵要有枪一样,不能只靠福报,福报得有,但还是得有自己的实力,光有福报没有保护自己的功力,迟早遇到强大的欲望而破戒。”

分析:不管行善多少年,做了多少件善事,还会发现一个现象:邪念会自动上头!断不掉,就会破戒!实践证明,光靠行善是不行的,如果光靠行善就可以,那些大德也不用开示观心断念了,就直接让大家行善,不就行了!虽然行善可以增加正能量,但行善并不能让你一个邪念不起,既然邪念会起,就必须做好断念,否则肯定会破戒的。我戒色修善九年多,邪念还是会上头的,如果我不做好断念,肯定会破戒!行善的确重要,我也一直在强调行善积德,但断念才是王道!实战差,必败无疑!大家一定要认清这一点。

# 【修心诀——千金不换的金口诀】

圭峰禅师云:“念起即觉,觉之即无;修行妙门,唯在此也。”

《般若花》:“千万个修抵不过我一觉,觉则心空,此是最上福德。”

断念口诀最核心的一个字就是“觉”,这是最精髓的一个字。参透这个字,练习觉察,就能主宰内心。觉察永远是第一步,第一步强,直接就可以消灭念头。不管是念佛持咒还是思维对治,都是以观心为前提的,比如一个邪念来了,发现它来了,马上念佛持咒来转,前提就是发现它来了,这就是在观心,在觉察。

# 【勇猛断念】

一位资深戒友写道:“戒色就是一人与万人敌,需要的是大勇猛、大决心、大魄力,必须够狠、够强硬,刀刀见血,敢于在万念丛中杀出一条血路,杀出戒色的黎明!”“必须重视断念实战,因为这是戒色的核心,一切的一切,不管你看了多少戒色文章,哪怕上万篇,最终的体现还是实战的那零点几秒。”

这位资深戒友戒了两年了,他这两句写得很给力,断念是要勇猛,是要有决心,有了决心,才肯狠断!缺少决心,必然犹豫,甚至贪恋,不肯断!断念那一下必须够狠、够快、够强硬!不管看了多少戒色文章,最终就看那一下,那一下不行,肯定破戒!那一下软弱,必然被心魔奴役!威力是什么?一下就搞定!那一下,含着很多东西,是千锤百炼的产物,简洁的背后,是无数次的练习,也是综合觉悟的体现。

# 【磨刀不误砍柴工,刻意练习的重要性】

《刻意练习》这本书里面有句著名的话:“从新手到大师,你需要刻意练习!”通过刻意练习,你也可以成为某领域的高手。比如 NBA 史上最伟大的三分射手之一雷·阿伦,当别人羡慕上帝赐给他这个天赋的时候,他却很生气。他说:“不要低估我每天付出的巨大努力,不是一天两天,是每一天!”奥运冠军都在刻意练习,甚至节假日都不休息,还在努力训练,他们的训练科学、专业而系统。你和高手的距离,全在刻意两字,高手会刻意学习、刻意练习、刻意总结、刻意反省、刻意完善自己。任何一个领域,要想取得成功,必须要刻意练习,必须要努力付出。戒色高手都有刻意练习观心断念,想在任何领域取得成就,都离不开有效的方法和大量的刻意练习。

有次苏炳添和偶像乔丹一起参加耐克的活动,活动开始前,他还到酒店健身房,练了会慢跑。后来乔丹知道了,亲口对苏炳添说:“现在的你就是当年的我。”真正的成功者都在刻意练习!都极其注重刻意练习!都是真正的练家子!

我想说的是,刻意和执著并没有错,没有刻意练习,没有执著的投入,很难取得成就,大家看看那些成功人士就知道了,他们对成功很执著,努力奋斗,渴望成就一番大事业。有句话说得好:“执著是成功的一种素质。”有的人可能会说,那佛法为什么讲不要执著,所谓不要执著是内心不要执著,但是事情还是要尽力而为,做完了就放下。不能误解不要执著,以为不要执著就不要去行善了,不要念佛持咒,也不要观心断念了,这样会走偏的。

# 【最高段位】

最高段位就是直接觉察消灭!一觉即空!觉之即无!

当你的断念水平练到了很高的层次,其实还能继续提高,就像跑进了十秒,还能继续提高一样,这是一个不断精进、不断进步的过程。

很多东西必须练到,才能真正明白,你以为自己懂了,其实懂得很浅,只有在不断练习的体会中,你才能有入木三分的领悟。

高人可以指点你,但不能代替你,谁练谁得!

# 【保持警惕而不要过于紧张】

戒色切忌过于紧张,就像过马路时不能过于紧张,要自然,但是却警惕着,也像开车一样,不能过于紧张,自己要学会调整。如果过于紧张,必然会慌乱,会焦虑,会失去章法和控制,很容易出事。有的戒友就是过于紧张,一定要学会调整,保持适当的放松、自然和安定。看到异性应该光明磊落,大大方方的,如果有邪念,及时断除即可,不要过于紧张,也不要走极端。戒色一定要避免走极端,内心要祥和稳定,保持平衡,不能过于紧张,避免出现强迫和走极端,自己要善于调整。

# 【王炸组合】

戒色有王炸组合,思维对治 + 断念口诀 = 王炸组合!思维对治 + 念佛持咒 = 王炸组合!两个王炸组合,都需要有思维对治,因为戒色必须通过思维对治贪恋,可以思维邪淫危害和不净观等。对治贪恋非常重要,有些人不肯断,就是因为贪恋快感、贪恋女色,如果平时经常思维对治,就不会贪恋,就能做到狠断!对治贪恋是极为重要的一环!很多人就是这一环没重视,这一环出了问题。

# 【那个看】

向内看 最奇怪的事情发生了! 念头消失了! 这时你突然顿悟 你不是念头,而是那个看! 看消灭念!

这是我曾经写的一首小诗,如果能悟透这首小诗,就会有一个很大的进步。从思维者转变到了观察者,这是身份的转变,不仅认识到自己是观察者,还发现了看消灭念!这个看,威力十足!念头无法承受这一看!这一看,犹如激光炮一样,瞬间消灭念头。断念是王道,提升觉察力是王道的核心!

# 【一句了然超百亿】

要在“观自己的念头”上用功。——黄念祖老居士

黄念祖老居士这句开示直指核心,修行在哪里用功?就是观照!观心!最核心的一个字就是观,就是觉,就是照,就是发现,就是知道,都是一个意思。

一句了然超百亿,悟透了这一句,你就知道该在哪里用功了,因为你真正把握了核心与精髓!

不知道核心,就在外围打转,不管是戒色还是修行,都不得力。

# 【到底要不要和妄念作斗争】

《入行论》:“吾应乐修断 怀恨与彼战 似嗔此道心 唯能灭烦恼。”

《家庭宝筏》云:“一星之火,可以燎原;罅漏之水,可以决堤。吾谓淫念亦然,立地起念,即要立地一刀斩断,著不得一些游移,容不得一毫缱绻,否则魔愈深,势愈炽。”

印光法师:“非将死字挂在额颅上,决难令妄想投降。妄想既不能投降,则妄想成主,本心成奴。”又云:“当杂念初起时,如一人与万人敌,不可稍有宽纵之心。否则彼作我主,我受彼害矣。若拌命抵抗,彼当随我所转,即所谓转烦恼为菩提也。”

印光大师:“所言格物者,格,如格斗,如一人与万人敌;物,即烦恼妄想,亦即俗所谓人欲也。与烦恼妄想之人欲战,必具一番刚决不怯之志,方有实效。否则心随物转,何能格物?”“战之一字,关系甚深,人欲天理之际,若不以力战,则理被欲蔽,俾理必隐而欲必著矣。”

元音老人:“经过成千上万次的斗争,由一开始的念起不觉,到念起能觉,由觉而不能转,到一觉即转。”

元音老人:“除习气,犹如人天交战,此必百战而可克胜,原非一朝一夕之功。”

从这些开示中,我们知道与妄念作斗争,是完全正确的!必须要力战!孔子曰:“我战则克!”

绝大多数的开示都提倡作斗争!少部分的开示会说不要斗争,那是怕你压念,从不随的角度来讲的。总体而言,都是提倡斗争,提倡力战!要降伏其心!

# 【王阳明先生谈断念】

王阳明先生:“常如猫之捕鼠,一眼看着,一耳听着。才有一念萌动,即与克去。斩钉截铁,不可姑容,与他方便。不可窝藏,不可放他出路,方是真实用功。方能扫除廓清,到得无私可克,自有端拱时在。”

王阳明先生:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

王阳明先生:“人若知这良知诀窍,随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。真个是灵丹一粒,点铁成金。”

能克己,方能成己!克己的关键在于克念!因为念头导致行为!

圣贤教育最核心讲的不是修身,而是修心!因为心是根本!“克念作圣”这四个字就说明了一切,为何不是“行善作圣”或者“修身做圣”?而是“克念作圣”?因为修心是核心,观心断念就是克念,就是修心。大家都知道知行合一,行一般解释为实践、执行力,其实王阳明先生讲的行,最核心的一个意思,就是——断念!“我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。”在念头起来时,就要行了!这个行指的就是“克念”!

# 【实战的四种情况】

实战时有四种情况,第一种,起了念头,马上就去看黄,没有任何抵抗,这是最菜鸟的表现;第二种表现,念头来了,会去抵抗,但是断力不行,无法斩断,稍微挣扎一下又被心魔拿下,还是破戒;第三种,有时可以斩断,有时做不到,断念水平忽上忽下,不稳定,这类人也容易再次破戒;第四种,是真正的断念高手,完全是压倒性的胜利,胜负没有悬念,这类高手才是真正的戒色刀客,具备超一流的断念水平。

我们可以对照一下自己处于哪种情况,坚持练习,不断总结,不断深入领悟,就能越来越强!到时就能做到压倒性的胜利!

# 【败了再打】

慈舟法师云:“佛法的仗,是正念与邪念打,败了再打,时久自然邪不胜正。”

紫柏尊者:“多败绩,败愈多,战愈力,自是敢战而拼死,予始胜。”

莲池大师:“妄想刚强,久战自服,必无疑也。”

大德不畏失败,屡败屡战,越战越勇!不断培养自己的实力,最后必然获得胜利!就像一个闯关游戏,不断失败,不断打,总结经验教训,学习高手操作,不断练习,最后成功闯关,必无疑也。真正的戒者,不因暂时的失败而气馁,反而会给自己鼓劲,告诉自己继续坚持下去,不断强大起来,最后的胜利必然属于自己!

# 【只要将猛,不怕贼强】

我以前的一次断念实战,心魔三幅图像接连上来,我三记觉察就消灭了,一记比一记狠,三记觉察就像一套组合重拳,一记上勾拳,一记右摆拳,一记后手直拳,直接把心魔干趴下了,不敢进攻了。有的戒友说自己越断念头越多,因为他缺少威慑力,有威慑力,就像有了大杀器一样,敌人不敢轻举妄动,因为敌人知道,只要敢进攻,必然被消灭!他们怕了!我们要强化觉察力,越来越犀利,越来越强大,到时就能断出威慑力!只要将猛,不怕贼强!横刀立马!唯我戒色大将!正所谓:万千邪念杀奔来,一声断喝皆齑粉!

# 【断念才是硬道理】

戒色方面最硬的道理就是断念!因为最后就看实战表现!不是看你阅读了多少戒色文章,也不是看你记了多少戒色笔记,也不是看你把戒色文章写得多么有道理,而是看最后那一下,实战的那一下,最根本的那一下!记住:断念才是硬道理!放之四海而皆准!万流归海,万道归宗,都归到断念那一下。一个刀客,就看他出刀的那一下,要极具爆发力;一个剑客,就看他挥剑的那一下,要凌厉果决!

# 【案例反馈】

1.飞翔哥!自从我顿悟断念口决的重要性,我就又开始背诵断念口诀了!以前我也背过,可背着背着就不想背了,也就不背了!今天睡醒了就躺床上背了好像 200 左右的时候,有个念头说久卧伤身,我就坐起来继续背诵,一口气背到了 500 遍,以前我都没有过一口气背到 500 遍,总是背到 300 左右就很累了就不背了!我在背口诀的过程中,背了一会冒出来念头,过了一会又冒出来不同的念头,就是这样一直冒出来念头!发现被念头带跑,我就把注意力放在口诀上,不去管念头,那个念头就没了!

分析:只要真的下功夫练习,就会有所收获,关键要持续地投入,坚持练习,贵恒!背诵口诀或者念佛时,会被念头带跑,及时发现拉回,慢慢觉察力就上去了。其实最核心的就是提升觉察力,觉察力就是念头的克星。觉察力强到一定程度,断念就会变得很轻松,一觉即灭!背口诀宜小声默念,避免劳累,如果感觉累,可以分两组或者三组,组间休息一下,应保质保量地完成。这位戒友在练习的过程中发现念头冒出来了,这个发现就是在观心了,发现被带跑,及时拉回,拉回的速度会越来越快,觉察力会越来越强,背诵的质量也会水涨船高。有了练习的不断积累,加上深入研读观心断念的文章,到时实战水平就会有一个很大的飞跃。

2.断念口诀就是我对治邪念的无上法宝!

分析:这位戒友真正体会到了口诀的威力,真正练强了之后,对治邪念,真的很轻松,不仅可以对治邪淫的念头,其他的妄念也可以一样对治。观心断念是大总持,总摄诸法,是一个总的法门。

3.平时不练习,等欲望一起来就克制不住,该怎么办?

分析:平时不练习,战时多流精!等到邪念上头时,断不掉,结果就会被附体,身不由己,一发不可收拾。只有平时好好练习,认真备战,以实战为核心,不断提升自己,真正强大起来后,才能立于不败之地!否则实战时就会一触即溃,再次掉入怪圈。

4.飞翔老师您好!请问一下您一个问题,自从学习了您教的断念实战,我不断地练习觉察,目前已经戒色 200 天了,前段时间我躺在床上看抗战搞笑之类的喜剧片,片中突然跳出了擦边信息,当时心里并不是起了很强大的淫念,反而是一种很微妙的贪恋感觉,而且还伴随着怂恿我去看,当时我立刻觉察到了,但并没有彻底断除,念头起来了我还犹豫了两三秒,然后我想起了“迷住我的不是这个肉身,而是妄念,我是纯粹的觉知,念头不是我。”这句话,然后再觉察,邪念就消失了。

分析:在这个色情泛滥的时代,对境的考验真的很大,我们看电视或者上网时,都要小心谨慎,做好视线管理,加强修心。这位戒友出现了微妙的贪恋感觉,还有心魔的怂恿,这时他犹豫了,不过好在马上思维对治了,色不迷人人自迷,为什么会迷?就是认为诱惑好,如果认为诱惑脏乱差,还会迷在里面吗?要学会转变观念,这可以有效对治贪恋。认识到自己是纯粹的觉知,不是念头,这在实战中有很大威力,因为这样一思维,就彻底不认同念头了。

5.我们戒色就是要训练自己提高这个自动拦截念头,也就是觉察念头的意识,只要一觉察到念头,就可以迅速地转化消灭了,这个意识必须要强。虽然我对理论的知识掌握得还可以,但是在实战中的顿悟,我觉得才是王道,我记得《菜根谭》说,“念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,劝莫轻易放过。”这更加符合我的理解,我一定会更加深入下去的,感恩飞翔老师,没有您,我根本学不到手淫的危害,也学不到修心断念的知识,这门知识确实是宝贵,让内心宁静,能主宰自己的感觉太爽了!昨天晚上我做了一个梦,我梦到我 14 岁之前,我看着那个男孩子,不知道他为什么那么开心,我从来没有见过一个小孩和我 14 岁那样子的开心,总是喜欢蹦蹦跳跳,调皮捣蛋的,不知道他为什么精力那么充沛,我感觉到他的纯净,也感觉到了邪淫之后的污染。我一定会奋发图强,彻底战胜心魔,虽然我不能再让那个少年回来了,但是我可以让自己的内心保持宁静,有这种宁静和纯净的心灵我就知足了,感恩飞翔老师。

分析:不管是《菜根谭》还是《了凡四训》,都有提到“觉”,念头肯定会上来的,及时觉察,才能做到不破,这是最实战的操作。我一直在强调实战,因为我深知,偏离实战的后果就是疯狂破戒。理论知识很重要,但一定要结合实战来体会,在实战后马上回到断念的文章或者笔记,这时研读必然会有所顿悟。修心断念的知识是最宝贵的,在学校里是学不到的,这门知识是最顶级的,是金字塔的尖顶,这门知识是圣贤教育的核心和精髓,能够学到修心断念的知识,并且正确掌握,就有望主宰自己的内心,甚至证悟宇宙人生的实相。能够学到这门宝贵的知识,真的有福了!好好珍惜吧。

6.飞翔老师,最近一个月学习《戒为良药》,发现断念修心很重要,比以往戒色要舒服好多,意淫一来就断开,也不会担心遗精后再破戒。

分析:刚开始学习戒色文章,往往把握不住重点,等到经历了一些破戒,再加上看到前辈如此强调断念实战,到时就会醒悟——断念实战真的太重要了,破与不破,往往就在一念之间,能够及时断掉,就没事。有了断念的能力,戒色就会顺利很多。

7.我在努力地克制自己,但却在闲下来不够充实的时候看黄破戒,最近半年算是我最成功的了,四十天破了一次,然后两个二十天各破一次,我自己的总结是忙的时候很充实,也顾不上这么多,但是一闲下来,就很容易破戒,干不过心魔。

分析:这就是靠转移注意力、充实生活来戒色的弊端。人总有闲下来的时候,不可能一直忙,独处时,心魔很容易进攻,所以古人强调慎独。靠转移注意力、充实生活来戒色,这并没有把握戒色的核心,包括外在的修身也是,都是治标不治本,本是心!偏离观心断念,去充实生活,这样只能管一时,迟早会破戒的。

8.个人体会是在邪念上来的时候一定要念佛号,这时候念佛更考验一个人啊,会感觉到邪念在心里的冲击,但念下去邪念的力量就弱了。要是能达到觉之即无的境界,断念应该会更轻松。

分析:邪念上来时,可以觉察,也可以念佛持咒,两者都可以。我平时以觉察为主,当然念佛持咒也很好。念佛断念的原理,就是以一念代万念,发现邪念来了,马上念佛来转,速度一定要快!光有念佛日课还不行,一定要把念佛用于断念,因为实战才是根本。有的人说自己念了几百万的佛号了,为何还破戒?因为邪念上来时,他没念佛!他平时虽然有日课,但是实战时却没念!那是不行的!脱离实战,必破!

9.飞翔哥,我想跟您分享一个开心的事,就是我最近悟懂了一个道理,就是您在 117 季将的“不认一切念头”这个开示对我真的很有帮助,我现在对于一般的邪念都是能做到念起即断,而之前对于怂恿类的念头有时我会跟随,但是现在对于怂恿念头,只要我开启“不认一切念头”的警惕意识,我就会去识别它是什么类的念头,如果是邪念然后立刻断除。对于这个顿悟,我真的很开心,在此也再一次感谢飞翔哥一直默默的付出,现在我每天都学习一篇《戒为良药》,然后做笔记,提高自身觉悟,做到正己化人。

分析:不认一切念头,这是我在实战中的一个体会,当时就觉得这个领悟很重要,因为不认一切念头,而认纯粹的觉知,这样就和念头彻底拉开了距离。所有的念头都不是我,我是纯粹的觉知,我可以觉察念头,我不是念头。有了这一层的认识和体会,念头的力量就会下降很多。大家发现没有,如果认了念头,跟了念头,就等于给念头继续下去的动能,如果我不认念头,不随念头,念头就会消失。

10.刚才我看了《戒为良药》第 99 季,我看完这一段,突然好像悟到了什么一样,然后我按照所说的观照,念头上来了,我看着念头,突然念头就消失了,我这算不算断念了?

分析:这位戒友做到了,找到感觉了,虽然他还比较无知。记住:看消灭念!去看念头!而不是去压念头!看和压,是两个动作,仅仅是看,念头就会消失。刚开始可能做不到,或者偶尔能做到,随着坚持练习,强化觉察力,就能每次都做到!

11.分享下今天早上的实战,醒来坐在床上玩手机,下载点开了一个疑是色情 app,看到加载出来的图片,就立马把软件卸载了!这时候以贪恋感觉为主、邪念为辅,瞬间上脑企图控制我,我用断念口诀加思维对治化解了这次实战,我用断念口诀的同时观想狗看美女的情形!那种上脑企图控制我的贪恋感觉,瞬间就消退了,邪念也跟着消退了!这种思维对治贪恋,感觉太有用了!贪恋感觉上脑是瞬间,而我用这种方法消灭贪恋感觉也是瞬间!最后总结疑是色情 app 不要去下载确认!

分析:这个案例的反馈很好。这位戒友用了“王炸组合”——思维对治 + 断念口诀!对境时,很容易出现贪恋的微妙感觉,这时应该及时思维对治。这位戒友观想狗看美女的情形,狗看美女是没有分别的,狗不会觉得美女好,而去贪恋美女。狗看到美女,很淡定,就像没看到一样。实战时懂得用“王炸组合”,必然有绝佳的实战效果。这位戒友的警惕性也很强,看到不良图片,马上就卸载了。他最后也总结了,只是要疑似色情,就不要去下载,这是实战的总结,很好。

12.戒色的核心就是观心断念,就是实战的那一下!认真学习《戒为良药》提高综合觉悟,好好练习观心断念,努力落实戒色十规,十规做到就可以成功。

分析:很多戒友都认识到了观心断念的重要性,都认识到了实战那一下的重要性,也认识到了戒色十规的重要性。那些资深戒友能戒好几年,就是因为觉悟高、实战强,真正落实了戒色十规。我戒到现在九年多,其实也就是因为落实戒色十规。

13.我理解的核心就是,发现念头,这几个字,我每天都在练习发现念头,不知这样对不对?以我的理解,其实那种方法,最终都是为了更快地发现念头,也只有不断发现念头才能提高觉察力。

分析:这位戒友的理解很正确,所谓发现念头,其实就是觉察念头,发现、知道、觉察,这三个词在观心方面,其实是一个意思。就是为了更快地发现念头,觉察念头。

14.又看到飞翔哥的新季了,开心!还有一件事报告给飞翔哥,今天戒色满一年了。可以尝试一下念南无观世音菩萨圣号,我每次就是靠这个断念的,一起邪念马上连续念南无观世音菩萨,把邪念扼杀在摇篮中。念南无观世音菩萨,一方面是靠这个断念,转邪念为清净,一方面是靠佛力加持,《观世音菩萨普门品》:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”

分析:念观世音菩萨圣号很殊胜,念佛不仅在平时要坚持日课,关键是实战时要念。反过来讲,如果平时没日课,实战时才念,也不行。平时要念熟,实战时才能发挥威力。日课和实战,同等重要!看元音老人开示,我就知道念佛持咒要用于断念,其实很多大德都开示过,一定要注重断念实战。这位戒友做得很好,一起邪念,马上念观世音菩萨圣号,这样就能断除邪念,他戒色满一年了,很不错。

15.破戒了,经过一晚上的不断反思,我总结出我的问题如下:首先,无聊的时间增多了,大四下没有功课,呆在宿舍的时间开始变多。其次,警惕性下降,明知许多电影和电视剧有擦边内容,但还是义无反顾地去看,破戒的种子早已埋下。再者,疏于学习戒邪淫知识,贴吧也不常来了,一个戒色老兵主动放弃自己的阵地和武器,这无异于自杀。最后,断念之刃不再锋利。不知道从什么时候开始,我的断念水平就停滞不前甚至是下降,之前我能取得这么好的成绩,离不开强大的断念能力。破戒后,连续破戒的情况一再出现,就是因为断念不行了。戒色是一辈子的事情,在这个邪淫泛滥的年代,警惕性要永远保持,一定要坚持练习断念并应用到实战中,戒色吧要常来,戒色知识的学习一天也不能落下,戒色的同时要养成良好的生活学习工作习惯,时刻要牢记,戒色是一个系统工程。送给所有戒友一句话,无论你戒多久,别以为你稳了。

分析:这是一位资深戒友的破戒总结,之前他戒得很不错,人生也完成了逆袭,后来渐渐失去了好状态,如何保持好状态是一门学问。自己戒色成功后,应该要常来贴吧帮助戒友,也要坚持行善积德,不断培养自己的正能量,同时,断念一定要坚持练习。断念不行,肯定会破戒,不管戒多久,都要保持警惕!不应该远离戒色,不应该忘掉戒色,否则之前积累的很多东西都会变得生疏,自己也会放松警惕,最后破戒也就必然了。

16.飞翔老师,观心断念真的太重要太重要了!之前一直是戒油子,连一个礼拜都很难戒到,最多坚持十几天肯定破,自从意识到观心断念的重要性,一有不良思想,马上觉察到,然后就断掉了,这种感觉真的就是“底气”,现在戒了 44 天,虽然不多,但真的是最近几年最多的一次了。

分析:这位戒友也意识到观心断念的重要性了,为何之前一直是戒油子?戒油子的特点就是实战差!嘴皮子有两下,实战一下都没有!邪念一来,一触即溃。貌似都懂,其实假懂,似懂非懂!一旦认识到断念的重要性,并且开始练习,就真正入门了,就能越戒越好,就能告别戒油子的状态了。所以,一定要立足断念实战和对境实战!实战强了,就有底气和把握了。

17.飞翔哥,非常感恩您,我手淫 10 年,后来通过学习您的《戒为良药》,练习修心,戒了 633 天了,由于我经常练习断念,所以我对邪念很敏感,邪念一起就断了!但总是被负面念头带跑,感觉自己德行欠佳,心里总是会响起对别人的负面评判,以及各种负面念头,我该如何对治这些负面情绪啊?求飞翔哥赐教!

分析:这位戒友戒得很不错,断念很厉害了,但是他没有把断念的范围扩大化,应该要断除所有负面的念头,心魔代表负面,所有负面的念头都是心魔的表现,都要立刻断除。对别人负面评判,是心魔惯用的套路,就是让你充满负能量。所以大德告诫我们,要多看别人优点,存好心,说好话。不要对别人进行负面评判,对于其他各种负面念头,也要学会识别并断除,自己平时要坚持学习圣贤教育,不断提升自己的德行。

18.飞翔哥!我练习断念的时候,我感受到了那个空,纯粹的空,我只感受到一瞬,就再也感受不到了!我感受到它的一刹那就很害怕,因为我感觉没有我了!没有念头了!就是感受到空了,瞬间感到害怕,然后空就不见了,念头又回来了,我只是感受到了一瞬间的空,可能是我第一次有意识地感受到空,所以感到害怕吧!我知道那个空很可贵!如果在心魔来的时候!安住这个空,简直就是无敌的,就像飞翔哥说的无敌模式一样!是啊!我确实不习惯无念的状态,因为这是我第一次感受到这个空!

分析:这个案例挺好,那个纯粹的空,也就是纯粹的觉知,才是真我。因为过去一直认念头为自己,所以会害怕空。我当初试着安住这个空时,也感到莫名的害怕,因为我觉得我没了,后来不断学习大德开示,加上不断安住,慢慢就习惯了,解除了对念头的认同,我就是那个纯粹的觉知,纯粹的空。这个空,并不是死空,而是有觉知的,所以根本不用害怕。我对安住的感觉有四个分类,一,感到害怕;二,感到无聊;三,感到美妙;四,感到神圣。感到害怕是最开始的阶段,因为过去顽固地认同念头为自己,所以突然安住空,就会感到害怕,慢慢适应了就好了。然后继续安住空,会感到无聊,因为习惯于做各种事情,各种忙,当安住于空,什么也不干,什么也不想,会有无聊的感觉。继续安住空,就有美妙的感觉了,感到纯净、美好、自由、喜悦和满足,才发现,原来空这么美妙和神奇,这是最纯粹的意识状态,安住于真我,真的奇妙无比。第四个感觉就是神圣,纯粹的觉知就是每个人内在的神性,有了这层认知后,再安住于真我,就会有神圣的感觉,就是托利讲的“神圣的临在”。有了强大的断力后,随时都可以切入空,我已经安住无数次了,安住越深,越美妙。

19.一直到今年 9 月份,接触到您的《戒为良药》,如茅塞顿开,我才意识到戒色最重要的是戒意淫,断念修心做好了,戒色就成功了一大半,至今我已经戒了 80 天。

分析:真正抓住了本,就能取得突破,本是心,念头是行为的先导,把念头断了,也就不会邪淫了。当然综合觉悟也很重要,但最后就看断念的那一下,那一下既是觉悟的体现,也是平时练习的体现。

20.我今天中午不小心就破戒了,当时一个人在家,心魔来了,挡都挡不住,我真的一直想转移注意力,但是感觉当时的身体已经不是我的了。

分析:为何挡不住?因为断念不行!我独处时,心魔也会来,最近几天,邪淫的回忆就浮现了,我立刻断除了,就没事。心魔来了,再想转移注意力,就难了,一旦邪念起势,就会控制身体,到时就身不由己了,就像提线木偶。转移注意力可以作为断念的辅助,如果仅仅靠转移注意力,那肯定是不行的。

21.请问飞翔大哥,强迫症患者遇到强迫性的心魔念头该怎么办,比如说脑子里一直出现一张过去看过的很暴露的图片,越去关注越对抗,越出现,搞得自己很痛苦,厉害的时候坐立难安。感恩飞翔大哥的付出,您辛苦啦!

分析:强迫的邪念或者图像出现时,不要去对抗,一对抗就变成了压念。本来斗争、对抗、抵抗等词是没问题的,但很多人不会断念,就会搞成压念,结果搞得自己很烦恼。当断力不行时,就做好不随,发现强迫的念头出现时,不要跟随即可。或者马上念佛、念口诀,念一段时间就清净了。其实真正会断念了,这些都不是问题,觉察力强了,一觉即灭,配合思维对治,那就是王炸!

22.你戒不掉是因为你不会观心断念,戒色唯一得核心就是观心断念,我以前不会观心断念也是当了 5 年戒油子。现在学会观心断念戒到今天第 100 天,所以戒色一定要学会观心断念这个终极武器!

分析:当了 5 年戒油子,就是因为不会观心断念,断念实战差,结果就是越戒越差。靠其他方法也许能戒一段时间,但如果偏离了断念实战,最终肯定失败。而且失败后,再用原来的方法,就不管用了。所以一定要学会观心断念,这是大总持,这也是基本功。

23.接触飞翔大哥的帖子到现在两年了,没有手过一次,意淫也控制得很好,没看过黄。关键一点是自己的戒色决心大。邪淫这十几年,受的痛苦太多,挣扎的时间太长,摆脱痛苦的愿望太强了。

分析:决心强,加上坚持学习和练习,就能越戒越好,把意淫控制好了,基本就成功了一大半了,其他养生、控遗、德行、情绪管理等方面再跟进,就能戒得比较稳定了。

24.刚刚做了淫梦,然后醒来忍不住看黄了,好后悔啊,这是戒色近两年来第一次看黄。我也是每天都有日课,早晚各念一遍清净明诲章,甚至每天都念一部地藏经,没想到还会忍不住看黄,对飞翔哥所说的立足于实战为核心,又有了新的认识。

分析:很可惜,毕竟戒了两年了,警惕性真的很重要,戒色的过程中会发生各种情况,一定要提高警惕,做好观心断念。立足于实战,才能立于不败之地,一念之差,就可能看黄,就可能破戒。这位戒友虽然有日课,但还是栽了跟头,说明警惕性的重要性,一定要时刻警惕邪念上头。他做了淫梦,醒来后肯定有微妙的想看黄的念头,他应该立刻断除,这样就没事。但他听信了那个念头,这就是断念实战没做好,希望他吸取实战的教训。

25.我大多数时间能够觉察到邪念,但是就是不想断,还是觉得看黄爽,我每次破戒都要看黄,昨晚从凌晨 12 点一直撸到早晨 5 点多,不断地找新的黄片,然后不断地厌倦,另外还打游戏,杀戮的,整个人的心态感觉崩了。有时候邪念来了没觉察到,意淫了一会儿,然后就直接去找黄了,一点心理防线都没有,来到戒色吧将近两年半了,笔记记了厚厚的 5 本,然而一直在走形式,念头来了不能及时觉察,不能及时断掉。

分析:不想断,觉得看黄爽,这就是贪恋心理。思维对治没做好,就会导致贪恋心理还是那么强,要多思维邪淫危害、不净观等,要坚持对治贪恋。这点极为重要!因为贪恋,所以不肯断,通过思维对治,就能做到狠断。熬夜看黄撸管,有猝死的风险,一定要小心。这位戒友的状态很差,问题就是贪恋,还有影响戒色状态的就是打游戏。断念实战做得很差,当然屡戒屡败!问题出在自己身上。笔记做了,但是吸收率如何?就要打个问号了!一直走形式,念头来了,不能及时断,还那么贪恋,这样只会沦为戒油子。希望这位戒友能够认真反省,对治贪恋 + 狠断,争取早日突破怪圈。

26.飞翔老师,我也做到觉察即消灭了,但是还达不到纯熟的条件反射,实际感受:念头生起那一刹那也可以说萌芽的时侯,立即看大脑里的念头,就会消失得无影无踪,这就是念起即觉,觉之即无。不怕念起,就怕觉迟,这就是修心,降伏心魔,感恩飞翔老师。

分析:这位戒友也做到了,虽然还未达到纯熟的境地,但已经找到正确的实战感觉了。很不错,希望他再接再厉。其实,实战感觉很简单,就那么一看,念头就消失了。随着强化觉察力,这个实战感觉就能越来越强。刚开始不稳固,不断强化,就能越来越稳固,越来越娴熟了。

27.如果天天持咒,不注意远离黄源,一旦邪念來了,不及时断掉,一样会破。

分析:的确是这样,这位戒友一语中的!虽然天天念佛持咒,但是邪念还是会来的,坚持念佛持咒,有一段时间内心是非常清净的,有些人就以为这种清净会一直保持下去,其实不然,因为淫欲种子并未消除,戒到一定时间会猛烈翻种子的,加上外境的诱惑,也是很容易让人贪恋和起邪念的,所以即使天天念佛持咒,还是要注意远离黄源,做好观心断念,这是实战的根本。

28.每个人想要戒色,真正要戒得长久,必须要意识到,断念是必须要掌握的,我以前并没有重视,在不会断念以前,三个月是极限,所以千万不要轻视断念。(现在戒色 502 天)

分析:实战强,才能戒得长久,因为实战是核心!脱离实战,就是花架子,念头一来,就会垮掉。不会断念以前,很多人一个月都撑不过去,我以前不会断念,最高戒了 28 天,真正会断念了,戒到现在九年多,一次未破。

# 最后总结

这季详细深入地讲了压念的思想误区,相信大家都应该彻底明白了,也知道如何避免压念了。在实战中,不要试图去压念,而是去觉察念头,觉察力强,念头直接就消失了。或者马上念口诀、念佛号来转,这也是可以的。断念要熟练,功在平时!平时不磨刀,用时不给力!平时有空就磨刀,把断念之刃磨得锋利无比,到时实战时就非常强悍了!完全是压倒性的胜利!真正的断念不是压念,而是觉而化之,或者念口诀、念佛号来转,明白了吧!

这季扩展延伸讲了很多关于断念的内容,加上一些案例的集中分享,相信大家对断念会有更深入、更细致的理解和体会,这是值得反复研读的一季。我之所以能做到九年零破,就是因为注重实战,断念实战和对境实战,我的戒色理论体系是立足于实战的,以实战为核心,这样才能立于不败之地!一位戒友说:“一念没做好就破戒了。”的确是这样,破戒就在一念之间,不断掉,就会被附体,陷入疯狂。实战的教训真的很深刻,过去我被心魔虐了无数次,就是因为不会断念,当我开始研究心魔的套路,开始练习观心断念,开始落实戒色十规,才突破了怪圈。只要真正去落实,相信大家都会成功的,失败是暂时的,只要不断完善自己的觉悟,强化实战水平,最后的胜利必将属于我们。加油!

# 下面分享一首诗歌

# 《神圣的临在》

契入内心 那份神圣的感觉 简单地存在 没有念头 纯粹地存在 充满力量 这不可思议的瞬间 就是临在的片刻 体味内心的自由与美好 感到无限欢喜 一切是那么神奇 仿佛第一次看到这个世界 临在的人 就是一个奇迹 临在的片刻 千万朵花儿 一起绽放 千万颗星星 一起闪耀 千万个孩子 一起欢笑 一个神圣的存在 双眼里燃烧着 永恒之爱 整个天地 整个宇宙 都被爱点燃

# 下面推荐一本书

《格言联璧》:此书集先贤警策身心之语句,垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、敦品类、处事类、接物类等,是成己成人之宝筏,希圣希贤之阶梯也。该书说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简,皆萃古今。每一条事理内涵丰富,广博精微,言有尽而意无穷,先哲的聪明智慧和无限期望尽在这妙语联珠之中。一册在手,揣摩研读,细心体会,必能驾驭人生的真谛,游刃于生活之间,既能修身齐家,又能报效社会,不失为难得的济世良药,人生指南,因而其成书问世后即为宫廷收藏,流传民间,远播海外,成为影响深远、读者众多、历久不衰的蒙学读本。戒色后应该不断提升和完善自己的涵养、品格和德行,这非常关键,厚德载物,德之不修,戒之不稳。戒色十规里专门强调学习圣贤教育,就是为了让大家从圣贤教育里得到启发,学到为人处世的道理,学到修心修身的道理,自身的德行能够越来越好,这样不仅对于戒色有利,对于自己的生活、学业、工作和为人处世,都极为有利。“谦退,是保身第一法;安祥,是处事第一法;涵容,是待人第一法;洒脱,是养心第一法。”这四句我很喜欢,其他的句子,比如“大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。”我也很喜欢,《格言联璧》里有很多好句,的确是一本很好的书。这季推荐给大家,希望大家都能不断提升自己的德行,扩充自己的德量,戒到最后拼的就是德,德行是地基,地基一定要稳固扎实。